في هامش خدّك البديع القاني * أسرار هوى لكلّ « 1 » صبّ عان قد خرّجها الباري فما أحسنها * من حاشية بالقلم الريحاني وقوله : روحي بك يا معذّبي قد شقيت * في جنب رضاك في الهوى ما لقيت لا تعجل باللّه عليها فعسى * أن تدركها برحمة إن « 2 » بقيت وقوله : يا سعد عساك تطرق الحيّ عساك * قصدا فإذا رأيت من حلّ هناك قل صبّك ما زال به الوجد إلى * أن مات غراما أحسن اللّه عزاك وكتب إليه السراج الوراق لغزا في مئذنة : يا إماما له ضياء ذكاء * يتلاشى له ضياء ذكاء ما مسمّى بالرفع يعرب والنص * ب وإن كان مستقرّ البناء علم مفرد فإن رفعوه * رفعوه عمدا لأجل النداء أنّثوه ومنه قد عرف التذكي * ر فانظر تناقض الأشياء وهو ظرف فأين من فيه ظرف * ليجلّي من هذه العمياء فأجاب « 3 » : . . . . . . . قال ناصر الدين « 4 » أحمد بن المنير في قاضي القضاة المذكور : ليس شمس الضحى كأوصاف شمس الدين * قاضي القضاة حاشا وكلا تلك مهما علت محلّا ثنت ظلّا * وهذا مهما علا مدّ ظلا

--> ( 1 ) الفوات : تصحيح غرام كل . ( 2 ) ت : ما . ( 3 ) بياض في ط بقدر ثلاثة أسطر . ( 4 ) ط : شمس الدين .